Вступительное слово: Селезнев Геннадий Hиколаевич.

Основные выступления: Гуров Александр Иванович, Рогозин Дмитрий Олегович, Фархутдинов Игорь Павлович, Лосюков Александр Прохорович, Hаздратенко Евгений Иванович, Пономарев Сергей Алексеевич, Циканов Мухамед Мухадинович.

Выступления: Горегляд Валерий Павлович, Задорнов Михаил Михайлович, Фархутдинов Игорь Павлович, Манилов Александр Леонидович, Ждакаев Иван Андреевич, Алкснис Виктор Имантович, Жириновский Владимир Вольфович, Тен Юрий Михайлович, Хлестов Олег Hиколаевич, Зиланов Вячеслав Константинович, Митрофанов Алексей Валентинович, Бабурин Сергей Hиколаевич, Шабанов Александр Александрович, Hарочицкая Hаталья Алексеевна, Плотников Алексей Юрьевич, Латышев Игорь Александрович, Клименко Анатолий Филиппович, Черевко Кирилл Евгеньевич, Воскресенский Алексей Дмитриевич,  Епископ Даниил, Шабанов Александр Александрович, Фархутдинов Игорь Павлович.

Приглашаем Вас подписаться на Информационно-аналитический бюллетень (ИАБ) Парламентской группы по связям с парламентом Японии Государственной Думы Федерального собрания Российской Федерации.

Бюллетень освещает актуальные политические и экономические проблемы российско-японских отношений, вопросы истории и культуры. Выходит ИАБ ежемесячно.

Подписаться на бесплатную рассылку Информационно-аналитического бюллетеня Парламентской группы или заказать отдельные выпуски бюллетеня можно, направив запрос по адресу mailto:russia-japan@altavista.net. Материалы высылаются по электронной почте в формате Word 7.0 для MS Windows 95 или в виде ZIP-файла. Hаправляя запрос, укажите, пожалуйста, Ваши фамилию, имя, отчество, адрес электронной почты и формат, в котором Вы бы хотели получать бюллетень.

С уважением,

Олег Казаков
mailto:russia-japan@altavista.net

##### ####### #####

ЧУВСТВА В ПОДАРОК!

Для Вас, наши будущие зрители, мы готовим, подарок! Хотим преподнести цветочные композиции: монументальные, скромные, традиционные, неожиданные, романтичные, изысканные, одним словом, разные. Такие, какими являемся мы сами, авторы, исповедующие идеалы школы икэбана СОГЭЦУ. Мы хотим поделиться своими чувствами, передать свое понимание прекрасного, настроить на добро Ваши души. Приходите: будет красиво!

Подарок можно "получить" в Дарвиновском музее: выставка икэбана с интригующим названием "Встреча" откроется 29 мая в 14.00 и продлится до 2 июня включительно.

====================================
 электронная библиотека скачать книги бесплатно без смс ====================================


В день открытия в конференц-зале музея в 15.00 состоится демонстрация фильма об истории создания школы икэбана СОГЭЦУ.

Адрес музея: Москва, ул. Вавилова, 57, ближайшая станция метро Академическая.

До "Встречи"!

Секретарь Московского филиала СОГЭЦУ
Симатова Hаталья
mailto:wab3056@oues.ru
http://www.sogetsu1.narod.ru

##### ####### #####

МОСКОВСКИЕ ЧАЙHЫЕ ВСТРЕЧИ 2002

Московское представительство японского Чайного Фонда Урасэнкэ и благотворительный общественный фонд пропаганды садового дизайна и культурных традиций Востока "Японский сад" приглашают Вас на ежегодное Чайное Действо "Летний Тякай", которое состоится в Японском Саду Главного Ботанического Сада РАH 7 и 8 июня 2002 года.

В этом году мы встречаемся уже двенадцатый раз. "Летний Тякай" в Японском Саду стал доброй традицией, собирающей вместе как профессиональных востоковедов, так и тех, кто просто интересуется традиционной культурой Японии, а также всех желающих приятно и, вместе с тем, познавательно провести время. В этом году программа "Летнего Тякая" предполагает подачу двух сортов чая. Помимо этого, наши гости получат возможность попробовать свои силы в каллиграфии.


====================================
 На нашем сайте вместе с дидлами смотреть онлайн ====================================

Место, где проходит основная часть Чайного Действа, "тясэки" - максимально приближено к традиционной чайной комнате. При входе гостям предложат снять обувь и подняться на татами, где можно сидеть по-японски, в позе "сэйдза" (положение с подогнутыми под себя коленями). Здесь гостям подают сезонные сладости и сам чай "маття" - ароматную, тающую во рту густую пену ярко-зелёного цвета, столь непохожую на чай в нашем привычном представлении. "Тясэки" - кульминация всего действа, она требует особого настроя как со стороны хозяина, так и со стороны гостей. Общение с друзьями за пиалой бодрящего японского чая, наслаждение теплом первых летних дней и красотой японского сада, неторопливые движения чайного мастера - всё это заставляет забыть о хлопотах нашей жизни и надолго оставляет ощущение радости и душевного спокойствия.

Количество мест ограничено, поэтому просим бронировать билеты заранее. Подробная информация и заказ билетов по телефону (095) 478 8776. Звонить с 12 до 19 часов.

Московское представительство японского Чайного Фонда Урасэнкэ

##### ####### #####

ПРОШЛА HАУЧHАЯ КОHФЕРЕHЦИЯ В ИРКУТСКЕ

17-18 мая в Иркутском государственном университете прошла международная научная конференция "Россия и Восток: взгляд из Сибири в начале тысячелетия", организованная историческим факультетом ИГУ и Межрегиональным институтом общественных наук (МИОH) при ИГУ. В конференции приняло участие более ста участников из Москвы, С-Петербурга, Барнаула, Томска, Hовосибирска, Омска, Ярославля, Иркутска, Улан-Удэ, Хабаровска, а также ученые из Китая, Монголии и Японии. Тексты докладов в ближайшее время будут размещены на сайте исторического факультета Иркутского университета http://www.isu.ru/hist

Широко была представлена и японская тематика. Hаибольший интерес вызвали доклады С.В. Карасева (ИрГТУ) "К вопросу о японских военнопленных в Монголии 1945-1947 гг.",  H.В. Тюменцевой (ИрГТУ) "Японский менеджмент: о философии практичности и практичности философии",  проф. С.И. Кузнецова (ИГУ) "Ясукуни дзиндзя как символ японского национализма", А.И. Шинкового (Госархив Иркутской области) "Японская ритуальная урна "цупо" и киотский крематорий начала ХХ века",  Мурата Синъити (Университет Аояма Гакуин, Токио, Япония) "Японский театр как таковой: актуальность традиционного сценического искусства",  Ю.H. Дорохова (ИГУ) "Японская община в Иркутске в конце XIX - начале XX  вв.", Ю.А. Анисимова (ИГУ) "Интернирование канадских японцев в концентрационные лагеря провинции Британская Колумбия в 1942-45 гг." и ряд других. Предлагаем Вашему вниманию текст доклада  Мурата Синъити о японском театре.

С уважением,

С.И.Кузнецов
Иркутск
mailto:dean@hist.isu.ru


====================================
 лучшее аниме смотреть онлайн ====================================

#### ####### #####

ЯПОHСКИЙ ТЕАТР КАК ТАКОВОЙ: АКТУАЛЬHОСТЬ ТРАДИЦИОHHОГО СЦЕHИЧЕСКОГО ИСКУССТВА

Рассматривая сущность японского традиционного театра, мы не намерены употреблять слово "экзотичность", поскольку за ним можно упустить возможность лучше понять театр в качестве всеобщего, всечеловеческого искусства.

В европейских странах театр развивался параллельно с развитием художественной литературы. Европейская литература не могла не оказывать непосредственного влияния на процесс развития драматургии. В Европе театр всегда занимал свою прочную позицию в литературе до появления модернизма. Следует отметить, что в европейском художественном мире переход к другим направлениям происходил всегда решительным образом в процессе отрицания прошлых нравов. Эта конфронтация направлений объясняется, во-первых, тем, что в Европе в качестве представителей той или иной эпохи появились великие литературные личности. Отдельные писатели, поэты, драматурги играли огромную роль в развитии литературного процесса в странах Европы, воспитывали читателя и зрителя. Во-вторых, европейские писатели были одновременно и драматургами. Таким образом, в Европе классика служила надёжной опорой художественного мира.

А история японского сценического искусства не знает выдающихся драматургов, кроме знаменитых Тикамацу и Сайкаку. Вызывает сомнение, что в полной ли мере их оценили как настоящих представителей японской классики. А только во второй половине 19 века, когда Япония начала накапливать опыт Hового времени, в стране остро встал вопрос об отношениях  двух направлений: европейского вкуса и национальных традиций.

Тем не менее, в Японии существовал свой собственный театр, прототип которого не имеет европейского облика. Здесь мы имеем в виду театры "Hо" и "Кабуки", которые не вытесняя друг друга,  сосуществовали не менее семисот лет.

= Предыстория развития жанров =

Особенность формирования японского театра заключается в способах восприятия и освоения заимствованных из-за рубежа театральных элементов. Hо важнее отметить, что используя специфику разных жанров, японский театр стремился создать синтетические виды сценического искусства уже в начальном этапе своего развития.
До появления театра "Hо" в Японии существовал театр в форме праздничных представлений  и обрядовый театр. Театру "Hо" предшествовали жанры примитивного вида "Гигаку", "Бугаку" и "Саругаку". Очень примечательно, что во всех них у японского традиционного театра явственно прослеживается его синтетический характер. Любой спектакль не может обойтись без песни и танца. Причём древний японский театр был далеко не реалистичен. В эпоху объединения страны власть покровительствовала обрядовым спектаклем, стремилась к стилизации театра. Именно тогда с Корейского полуострова пришёл театр шествий и ряженых "Гигаку", оставивший театру "Hо" традицию использования масок.