На мой взгляд, это самый удачный пример для того, чтобы лишний раз продемонстрировать людям, далеким от анимации как таковой, непреложную истину – анимэ может быть не только таким, каким его привыкли видеть. В какой-то степени можно считать, что "Волчья стая" разбивает сложившиеся стереотипы. Полное отсутствие юмора на протяжении полутора часов, напряженное повествование, четкая, детализированная прорисовка. Максимально реалистичные персонажи – небольшие узкие глаза, желтоватый цвет лица, удивительно выразительные мимика и жесты. Все это не так часто встречается в анимэ по отдельности – тем более странно видеть все это объединенным в рамках "Jin Roh". Идея "Волчьей стаи" настолько ярко и отчетливо выражена, что создается впечатление, будто Мамору Осии, прославившийся благодаря своим работам в качестве режиссера (среди них самое успешное анимэ за всю его карьеру – "Ghost in the Shell"), написал сюжет для художественного фильма. Очень часто объектом внимания режиссеров и сценаристов от анимэ становятся события, максимально отдаленные от политики и реальной жизни – будь то вымышленные, фэнтезийные миры или же анимэ, сюжеты которых уходят корнями в традиции ниндзя и кодекс чести самураев "Бусидо". Анимэ, опирающиеся на альтернативный ход исторических событий, можно пересчитать по пальцам. Именно к последней категории можно отнести "Jin Roh".

Официальная информация гласит – местом действия "Jin Roh" является Япония пятидесятых годов двадцатого века, оккупированная Германией (а не Америкой, как это случилось в реальной жизни). Не буду вдаваться в подробности конфликта между государственным правительством Японии и Сектой – все это более чем обстоятельно объяснено диктором, голос которого звучит за кадром на фоне картин военной хроники в первые минуты просмотра. Оставлю за пределами этой статьи и внутренние противоречия в самой организации Capital Police (Столичная Полиция), разделенной на три независимых лагеря: The Public Security Division (Отдел Общественной Безопасности), The Field Division (Полевой Отдел) и Special Unit (Специальное Подразделение), формально подчиняющееся последнему. "Jin Roh", безусловно, об этом, но главное – все же не политическая подоплека повествования.

Я больше склоняюсь к определению "Jin Roh" как психологического триллера, ведь главные вопросы этого анимэ так или иначе относятся к проблемам человеческого сознания. Зачем взорвала бомбу девочка- террористка? Почему главный герой, Фуцэ (Фу Цэ), не выстрелил в нее, хотя знал, что она обречена, но убил Амэмию, к которой испытывал хотя бы какие-то чувства? Были ли эти чувства любовью в атрофированной форме, или он действовал сугубо по приказу своего начальника – сержанта Тобэ, возглавляющего подпольную организацию "Волчья стая"? Что отличает человека от животного? Кто Фуцэ – человек или волк? Эти и другие вопросы возникают у зрителя по ходу плавного развития и усложнения сюжетной линии, эволюционируя в теорию "мы не люди, переодетые в собак – мы волки, переодетые в людей".

Самый первый вопрос, которым задается Фуцэ, – была ли смерть девочки неизбежной, и почему она сознательно взорвала бомбу у него на глазах. Ведь эта девочка, как и он, – человек, ведь ей тоже хотелось жить...

Актуальность глобальной проблемы под названием терроризм, затронутой в "Jin Roh", не вызывает никаких сомнений. Что заставляет людей- террористов вполне обдуманно жертвовать своей жизнью, взрывать бомбы и стрелять, когда становится очевидным, что нет выхода и смерть неизбежна?

За примерами, к сожалению, далеко ходить не надо. В сущности, что представляет собой Секта? Это такая же организация, как и пресловутая Алькаида, которая заработала всемирную известность на террористических акциях в Америке и (теперь уже можно говорить с определенной долей уверенности) в Центральной Европе. Разница между вымышленным объединением и реальным заключается лишь в том, что первое действует на территории одной страны и состоит из фанатиков, не гнушающихся использовать в своих операциях женщин и детей. Как справедливо подметил Гэнми (Гэн Ми) в своем разговоре с Фуцэ, "в поведении террористов есть логика, просто мы не можем ее установить".

Усиливает драматичность повествования постоянное переплетение сюжета анимэ со сказкой о Красной Шапочке, в основе которой лежит гораздо более жестокая оригинальная версия истории, впервые поведанная миру Братьями Гримм. Горькая ирония достигает своего апогея в момент убийства Амэмии – кульминационной сцене "Волчьей стаи". Сколько бы волки ни прятали свои настоящие лица от общества, сколько бы ни скрывались под одеждой людей, всегда будут видны их настоящие глаза, уши и клыки. Другой вопрос – уже из ряда риторических – был ли волком Фуцэ?..

В финале анимэ наставник Фуцэ, сержант Тобэ, говорит Амэмие, что истинное лицо Фуцэ – это форма "Бригады Панцирь", нечеловеческое обличье волка. Но подразумевался ли этим тот факт, что Фуцэ был волком изначально?

В первые минуты "Волчьей стаи" Фуцэ предстает перед зрителями довольно замкнутым, но от этого не менее интересным молодым человеком. В его мысли невозможно проникнуть со стороны, он скрытен и нелюдим. Тем более непонятны мотивы его поступков, неясно, что угнетает его, о чем он думает, когда остается наедине с самим собой. На это нет прямых указаний, Фуцэ не ведет ни с кем долгих разговоров "за жизнь", но о его внутреннем мире свидетельствуют разные, порой самые незначительные изменения в поведении. В этом проявилось высшее мастерство режиссера Хироюки Окиура – за счет скрытого подтекста в каждом конкретном эпизоде ему удалось точно передать настроение и мысли героя.

Например, обыденная поездка Фуцэ в общественном транспорте. Его внешний вид, внутреннее напряжение, реакция на чей-то заинтересованный взгляд – все это ярко свидетельствует о том, что чувствовать себя одиноким даже в толпе людей – его судьба. Он ясно осознает: среди людей ему не место. И от этой мысли ему уже никуда не скрыться.

Еще один пример – возможно, самый яркий и лежащий на поверхности. Те мысли, которых Фуцэ больше всего боится, наклонности, в которых он не решается признаться сам себе, находят отражение в его снах. Эта ирреальность имеет для Фуцэ самые неожиданные последствия. Амэмия наклоняется к ребенку: "Ты не ушибся?". Ясная улыбка, милое личико, чистое небо... Разительный контраст со следующими кадрами располагает зрителя к тому, что и без того мрачная истории не окончится счастливо. Только в сказках встречаются добрые охотники, убивающие волков. Но "Волчья стая" - это реальность, которой нельзя избежать. Война между людьми и волками уже начата, и судьба Амэмии предопределена.

...Волки раздирают плоть человека – кровь, кровь, кровь... "Ты не сможешь пойти со мной" – слова, которые произнесла Амэмия, обращаясь к Фуцэ, звучат как приговор. И когда много позже девушка, отчаянно цепляясь за последнюю соломинку, предлагает Фуцэ сбежать из города, эта фраза дамокловым мечом висит над головой Фуцэ, и, возможно, именно поэтому он отвечает: "Нет".

Следующий эпизод сна, больше похожего на параноидальный бред, раскрывает глубинные противоречия в мировосприятии Фуцэ. Между ним и обществом стоит непроницаемая стена – прочная, долговечная. Амэмия, еще недавно бежавшая от него, думает, что она в безопасности, что она защищена от острых клыков волков, окруживших Фуцэ. Но нет – стоит ему легко нажать на дверь, как она приоткрывается. Девушка дрожит, ей страшно. Страх ощущается так ясно, что кажется, будто его можно потрогать руками. Даже в позе девушки – напряженное ожидание. В этот момент она слишком похожа на покончившую с собой девочку-террористку. Как и Фуцэ во время поездки по городу, Амэмия попала во враждебную ей среду. Она тоже чужая в этом мире, полном кровожадных волков. Фуцэ хочет переступить порог, делает отчаянный рывок вперед – но нет. Останавливается. Вместо него сквозь стену проходят волки. Он не волк, но еще слишком человек. Он может только кричать в бессильном изумлении: "Стойте!". Тщетно. "Прекратите!". Но алая одежда девушки уже изодрана в клочья. Фуцэ решительно переступает черту. Для него нет дороги назад, к людям. Как и девушке – спасения.